...

Speed is one helluva drug..

2012-01-23T08:25:00.000-08:00

"The Way of Walking Alone"

2011-04-07T04:01:00.000-07:00

The Dokkodo(The Way of Walking Alone) was a short teaching written by who was famous samurai, philosopher, writer, sumi-e artist Miyamoto Musashi interestingly a week before when he died .it was dedicated to his beloved disciple, Terao Magonojo. who took them deeply to heart.

1. Accept everything just the way it is.
2. Do not seek pleasure for its own sake.
3. Do not, under any circumstances, depend on a partial feeling.
4. Think lightly of yourself and deeply of the world.
5. Be detached from desire your whole life long.
6. Do not regret what you have done.
7. Never be jealous.
8. Never let yourself be saddened by a separation.
9. Resentment and complaint are appropriate neither for oneself nor others.
10. Do not let yourself be guided by the feeling of lust or love.
11. In all things have no preferences.
12. Be indifferent to where you live.
13. Do not pursue the taste of good food.
14. Do not hold on to possessions you no longer need.
15. Do not act following customary beliefs.
16. Do not collect weapons or practice with weapons beyond what is useful.
17. Do not fear death.
18. Do not seek to possess either goods or fiefs for your old age.
19. Respect Buddha and the gods without counting on their help.[1]
20. You may abandon your own body but you must preserve your honour.
21. Never stray from the Way.

Only Leon Can Be Alone!!!

The Vedic Interpretion of Soyombo

2010-12-09T06:56:00.000-08:00

За блогтоо өөрийн сурч байсан чиглэлтэй холбоотой ганц пост тавий даа.. Би урьд нь энэ талаар блогтоо дурьдаж байсан. Гэхдээ улам дэлгэрүүлж бичлээ. Саяхан Монгол ардын хувьсгалт биш Фак-ыг нам, нэр билэгдэл ээ өөрчилж намын тугандаа төрийн билэгдэлийг, энэ дүрслэлийг хууль бусаар авч ашигласан. Миний их л дүргүй хүрч байж билээ. Тэд ямар эрхтэй болоод энэ дүрсийг ашиглана вэ гэж..

Би энэхүү нийтлэлийн өмнө заавал Дааш багшийг дурьдах ёстой.
Энэ хүн бол 2006 оны намар МУИС-ийн Буддын судлал санскрит хэлний танхим-д зочин профессор-оор уригдан ирж байсан юм. Их далайцтай өргөн мэдлэгтэй монголд элэгтэй, дотно хүн байсан юм. МУИС-ийн дугуй танхим-д 2006 хавар Веда-ийн гүн ухаан ба Соёмбо-ийн сэдэв-т лекцээ Монголын төлөөлөл бүхий холбогдох профессор багш нарт, оюутнуудад, буддын шашны лам нарт тавьсан юм. Харамсалтай нь лекц нь дэндүү гүн, өөрийн хиндү итгэл бишрэлтэй нь холбогдоод оюун ухаан, соёлийн ялгаа хэлний бэрхшээлээс ихэнх нь ойлгогдоогүй үлдэж билээ. Миний биеэ 2007 оны зун Саугарын их сургуулийн оюутны камп дэхь гэрт нь очиход монголын Соёмбо -ийн дүрст янтра, туг байгааг хараад их л дотно санагдаж билээ. Өөрийнх нь залбирал киртан аа хийдэг бяцхан өрөөг нь харахад энэ яах аргагүй уламжлалт хиндү шүтлэгтэн нь харагдаж байж билээ. Тийм мөртлөө монголын эртний соёл антропологтай, өөрийн гүн ухаан үзлээ холбож логиктой дэс дараатай нь ярьдагсан сонин байдаг байв. Сүүлд намайг 2009 онд Монголд ирсэний дараа нарийн бичиг нь и-мэйл-ээр Achyutananda Dash багшийг нас барсаныг дуулгасан юм. Би их харамсаж билээ. Өөрийн лекцээ уншиж байхдаа сэтгэл хөдлөл нь бадраад ирдэг нь дууных нь өнгөнөөс мэдрэддэг тийм л хүн байсан юм. Би энэ нийтлэлийг түүний эрдэмийн ажлын зарим хэсгээс нь орчуулан бичсэн болно.

Соёмбо бол (хэрвээ бурхан гэж байдаг бол миний хувьд) Бурханы дээд бодгалийн огторгуйн дүр Vishvarupa-ийн билэгдэл илэрийлэл юм.

Соёмбо нь санскрит хэлний Svayam+bhu гэх хэл зүйн хоёр элемент үгнээс гаралтай үг бөгөөд:
Svayam нь Өөрөө, bhu нь байх, орших, болсон, гарч ирэх, бий болсон, болох, амьдрах утгатай хөрвүүлбэл Өөрөө оршсон, Өөрөө бий болсон, Өөрөө илэрч тодорсон, Өөрөө гарч ирсэн мөн өөрөөр биеэ даасан, юунаас үл хамаарах, хараат бус гэсэн утгатай.

Сонирхолтой нь Гаутама будда-г Шакья-Муни, Татхагата Кришна-г Говинда, Хршикэша гэж нэрэлдэгтэй адилхан Соёмбо буюу Svayam+bhu -үг нь Брахман, Шива, Вишну, Будда, Ади Будда, Кала, Кама-Дева, Вьясадева, Жайн-ийн системийн гуравдахь Хар Вьясадева- тай адил утгаар хэрэглэгддэг байна.

Өндөр гэгээн Занабазар домогт өгүүлсэнээр дотоод туршилгаар бясалгалын явцдаа огторгуйд үзсэн билэгдэл дүрсээ санскритаар соёмбо буюу Svayam+bhu гэж нэрэлсэнээр хожмоо Монгол үндэсний төрийн далбаанд сүлд болсон юм.

Веда-д энэ нэр томьёо анх Яджур-веда-д гардаг.
мантра нь:
“Kavir manish paribhuh svayam-bhur yathatathyato` rthan vyadadhac chasvatibhyah samabhyah”

Оо бүхнийг чадагч тэр вээр бүхнийг үзэгч, бүхэнд нэвчигч хаа сайгүй оршигч Өөрөө тунхаглагдсан, өөрөө оршсон, ухаантан риши нарын бишрэгдэгч бүхнийг ивээн тэтгэгч цаг хугацааний захирагч гэжээ.

Энд Svayam+bhu нь өөрөө оршсон, тунхагласан утгаар Prajapati бүтээгч бурханыг илэрийлсэн утгаар гардаг байна.

Соёмбо нь хэлзүйн утгаас гадна дүрслэл нь Вед-ийн философи, цэцэн мэргэи ухаантай нягт холбоотой юм. Соёмбо –ийн дүрслэл нь урлагийн болон сүнсний дотоод туршилгын, тэгш хэмийн гайхалтай ухагдхууныг хангасан байдаг байна.

Соёмбо-ийн дүрслэлийг Вед-ийн утга зохиолд дүрслэн бичсэн байдаг.

Мундака-упанишад -д Бурханы дээд бодгалийн огторгуйн дүрийг дүрслэхдээ доорх хэлбэрээр бичсэн.

“Agnir murdha caksusi candra-suryau
Disah srotre8 vag virtas vedah/
Vayuh paruno, hrdayam visvam asya
Padbhyam prithivi hy esa sarvabhutan taratma//”
(Mundaka-Upanisad 2.1.4)

Оо Гал бол түүний тэргүүн мэт Нар болон Сар түүний нүд мэт, дөрөвний нэг хэсэг нь түүний чих мэт, Веда-үүд түүний өгүүлэхүүн хэл мэт, Агаар түүний prana (амьдрал-ийн эрчим) мэт, орчлон ертөнц түүний зүрх мэт, газар дэлхий түүний хөл мэт гэжээ.

Энэ нь шууд Соёмбо-ийн дүрслэлийг зураглан бичсэн . Ачюутанада даш багшийн үзэлээр /Шримад Бхагавад Гитагийн арван нэгдүгээр бүлэг дээр өгүүлэгчлэн Кришна эзэн вишнү өөрийн Visvarupa огторгуйн дүрийн илрэл тодролоо агуу харваач Аржунаг-ийн өмнө дэлгэн, илчлэн харуулсан байдаг.

Мундака-упанишад-д бичсэн Соёмбо-ийн Сар нарны доор дүрслэгдсэн гурван өнцөгт гипотенуза нь дурьдагдсан triya буюу гурван веда Риг-Веда, Яджур Веда, Сама Веда болно.

Соёмбо-ийн хэлбэрт дүрслэгдсэн буруун зүүн талд байрласан босоо шугам зүг заасан дөрвөн disa болон дөрвөн vidisa буюу хоёр чих.

Соёмбо-ийн хэлбэрт дүрслэгдсэн хоёр жижиг хэвтээ шугам нь Бурханы дээд бодгалийн prana үндсэн эрчим, веда-ийн мэдлэг ойлголтонд таван төрлийн prana байдаг. Гэхдээ kausitaki Upanishad өгүүлсэнчлэн үндсэн хоёр эрчим дурьдсан ayuh буюу амьдралын нөгөө нь prjna буюу ухамсарын эрчим байдаг нь бидний гүн гүнзгий нэг амьсгал нь ухамсарыг тэлж мөн амьдралыг тэтгэж байдаг.

Ухамсар нь амьдралгүй, амьдрал оршихуй нь ухамсаргүй эс орших билээ гэж байдаг.

Соёмбо-ийн төвд хоёр загас буюу хоёр шувуу Бурханы дээд бодгалийн зүрх- hrdayam дүрслэгдсэн байдаг.

Матра-д Веда-ийн риши-ийн дотоод туршилгаар Visvam буюу бүхий л орчлон хоёрхон төлөвт-д байдаг. Нэг нь pinda буюу чхэн микро космос загвар хэлбэрээр ба хоёрдахь нь brahamanda буюу агуу макро космос төлөв-д.

Веда упанишад хоёр найз шувууны тухай дүрсэлсэн байдаг бөгөөд хоёулаа нэг бүхэл модон дээр суун нэг нь модний жимснээс идэн мэдрэхүйн тусламжтайгаар ташаан цэнгэж байхад нөгөө харин идэхгүй зөвхөн ажиглаж байдаг. Энд жимс идэх шувуугаар биеэ даасан сүнсийг төлөөлүүлсэн байдаг ба учир нь үйлс буюу үйлийн үр дүнг болгоогч Karma-phala-bhota, хоёрдахь харин үл идэгч ажиглагч шувуугаар бурхалаг дээд сүнсийг төлөөлүүлсэн байдаг.

Эцэст нь хоёр шувуу буюу хоёр загасны доор дүрслэгдсэн доод гурван өнцөгт дүрслэлд мантра-д pada буюу хөл түүнээс гадна гэр, орон, газар дэлхий утгаар авч үздэг.

Энэ нь Чхандогья упанишад –д trivrt karana буюу амьдралын эх булаг газар дэлхийн үүсэл хувьсалыг tejas, apas, болон anna гэх гурван ихэр төлөвөөр дурьдсан байдаг. Эхэнд Sat буюу дээд үнэн байсан тэрвээр tejas буюу бүхий л эрчимийг үүсгэсэн тэгээд эрчим нь apas буюу усыг үүсгэсэн тэгээд ус нь anna буюу хоол амьдралыг үүсгэсэн гэж бичжээ.

Ачюутанада даш профессор Соёмбо-ийн дүрслэлийн тайлбар аа Шримад Бхагавад Гитагийн наймдугаар бүлгийн (3,4)-д гардагчлан адхьятма буюу биеэ даасан би, адхибхута буюу материаллаг илрэл , адхидайва буюу бурханы орчлонгийн дүр гэх гурван төвшинд тус бүрд нь тайлбарласан байдаг. Би зөвхөн эхний хэсгээс нь орчуулан бичсэн болно,

''Inception'' Christopher Nolan

2010-11-23T08:37:00.000-08:00

"We are asleep. Our life is a dream. But we wake up, sometimes, just enough to know that we are dreaming." — Ludwig Wittgenstein

Миний харсанаар Ноланы энэ санаа бол Буддхист идея, " Life is dream. So it matters not what type of dream you are seeing" Өөрөөр хэлбэл Life is in your unconscious mind SUPER three.., four.., five.., six dimension Projector .., you can not see even in reality. Until achieved moksha..,

Иймэрхүү идея, статья-г Гаутамагаас ч, Атишигаас ч, Диловаас ч олж болно.
Зүүд жаргалтай байж болно гүн гүнзгий цаанаа зовлон. Зүүд жаргалтай байсан ч хүний хүслийн ан цангааг хагаж чадахгүй. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бодит байдалийг санагалзах л болно. Яагаад гэвэл бодит ул мөр ухамсарт гүн хадгалагдсан байдаг.Бид яагаад ханхүү гүнжийн үлгэр домогт дуртай байдагийн яагаад гэвэл бидний ухамсарт мань тийм дурьтгал байдаг болхоор.., Нөгөө Jesus-ийн хэлдэгээр миний чамд өгөх байсан уусыг уусан хүн хэзээ ч дахиж цангахгүй гэдэг шиг зүүдээ жаргалтай байлгахын тулд /mind projecture oo..,/ бас нилээн Inception дээр гардаг шиг action.., юм болно шүү. Зүүдэн доторх зүүд, зүүдэний зүүд бөх бат байдаг бол сэрүүний жаргалтай зүүд их хэврэг. Хэн нэгэн dream-stealer, love stealer олиггүй этгээд, бусниулах юм уу хулгайлах бидний бодож байсанаас ч илүү амархан.., гэдэг..,

"Inception" -ний plot-ийг action гэхээс ээ /action байна л даа/ бүүр фантазий, хаос илүү odd бас romantic love affairs ..,яг зүүдтэй ойролцоо ахуйтай байсан бол илүү embarrass өгөхгүй юу.. ийм гүн philosopical concept авчаад балай авахгүй..,

Зүүдэн доторх зүүдний хувьд нөгөө Zhuangzi ийн зүүдэн доторх эрвээхэй нь Zhuanzi ийг зүүдлэв үү эсүүл Zhauanzi өөрөө эрхвээхэй болж зүүдлэв үү гэдгээ мэдэх ээ болчихдог шиг юм болох гээд байна аа хэхэхэ

Aмьдралд ч ийм юм ховорхон ч хааяа тохиолддог aжил дээрээ байхдаа танихгүй хүнийг ирэхийг хараад зог тусангаа яг энэ ширээн дээр тусаж байгаа нарны гэрэл, за байз яг энэ орчиныг яг энэ хүнийг зүүдэлж байсийн байна ш дээ ГЭЖ түрхэн зуур бодогдохдоо зүүдээ эргэн санах тэр тэр мөчдөө Зай байз би цааш нь яаж зүүдэлж байлаа.., гэж эргэн санах гэж оролдов Юу гэж байлаа Юу болж байлаа.., тийм ээ тийм цааш нь Яал аа.., чөтгөр ав..., гэж өөрөө өөртэйгээ эргэлдсээр байгаад барьж авсан шижмээ алдчихаж билээ. Амьдрал үнэхээр урьдчилаад төлөвлөгдчихсөн байдагийн юм болов уу

Real estate

2010-11-06T17:34:00.000-07:00

Өчигдөр өөрийн дэмжиж явдаг нэг хүнтэйгээ сонгуулын эрхийн талаар ярилцаж өөр үзэл бодолтой байгаагаа ажиглаллаа. Би өөрөө ер нь олонхийн засаглалд тийм ч таатай ханддаггүй бөгөөд юм л болуул tyranny of the majority руу хэлбийчихдэг болохоор масс, нийтийн ухамсар нилээн болхи бүдүүлэг гэдэгт итгэдэг. Яг энэ шалтгааны улмаас Сократийг өөрийн үзэлээ илэрхийлсэнийх нь төлөө, шүүмжилсэнийнх нь төлөө залуусын толгойг уруу татаж эргүүлсэн гэдэг шалтгаанаар Афинчууд олонхийн vote- оор хор уулгахаар цаазалчихсан. Гэтэл Democracy гэдэг нь өөрөө олонхийн засаглалтай утга нэг байж болох юм. Гэхдээ би шууд утгараа autocracy хэлбэрийн тухай яриагүй юм. Миний бодлоор тухайн нийгмийн ихэнх хэсгийг нь эгэл боргил, ядуу, uneducated оршин суугч, хамжлага ард, албатууд эзэлж байгаа бол сонгууль явуулах нь өөрөө утгагүй байж болох юм яагаад гэвэл биеэ даасан субект гэж хэлэх нь эргэлзээтэй.., individual гэж авч үзэвч сул дорой тул энэ эрх өөрсдөө хэрэгжүүлж чадна, эдэлж чадна гэдэг нь бас л эргэлзээтэй.., бүрэн эрхт бие, даасан, баян иргэн байгаа цагт л төлөөлөлийн ардчилал хэрэгжих магадлалтай. Ярилцагч хүн маань тухайн нийгэм, масс, иргэн миний хэлсэнээр хангалттай иргэншилийн төлөвшил байхгүй гэдгээр үндэслэж тэр хүний санал өгөх эрхийг түтгэлзүүлж өмнөөс нь шийдэж болохгүй гэж надад хэлэв.Түүнчлэн засаглалын хэлбэрийн талаар ч ярилцав. Мэдээж би "tribunician powers" ч юм уу сонгодог ойлголтийн хүчнйи тэнцвэрийн талаар маргахгүй. Гэхдээ яагаад альтернатив хуувилбар байж болохгүй билээ. Улс орон болгон бүр өөр өөрийн газар зүйн байрлал түүхэн үйл явц, иргэншилийн онцлоготой байдаг. Ялангуяа манайх шиг хүн амын гурваны нэг нь хагас суурин нүүдэлийн ахуйтай үндэстэнд бид заавал өөрсдийн биш хэн нэгний заасан замаар, засаглалын хэлбэрээр, тэр хэлбэрт тохируулж явах албагүй биз дээ.., Хэн нэгэн л энэ эцэс төгсгөлгүй замбараагүй байдалд цэг тавьж, зогсоож, шийдэх хэрэгтэй биз дээ.., Энэ ярианы сэдэл нь өмчгүй хүнд үнэндээ ямар ч эрх гэж байдаггүй гэж миний хэлсэнээс үүдэлтай юм. Хатуу сонсогдож байгаа байгаа байх.., хатуу сонсогдож байгаа боловч энэхүү санаа өнгөрсөнд ч, одоо ч нийгмийн зохион байгуулалтанд нилээн үнэний хувьтай байж болох юм. Хүнд мэдээж олон төрлийн гэж хэлж болох өмч бий түүний биеэ махбодь, оюун санаа, боловсрол, эд хэрэгсэл, орон байр, үл хөдлөх хөрөнгө гэхчилэн.., Гэхдээ энэ бүгдээс суурь өмч нь юу юунаас илүү ач холбогдолтой юм. Энэ суурь өмч нь биеэ махбод-ийг тэтгэнэ, сонголт хийх боложийг ч олгоно, дуртай зүйл ээ оролдох цаг завийг ч өгнө. Хэрвээ суурь өмчгүй бол санал өгөх эрх нь ч байлаа ч гэсэн энэ эрх нь бүрэн дүүрэн хэрэгжин гэдэг нь тун чиг эргэлзээтэй байж болох юм. Хэрвээ эрх нь байлаа ч хэрэгжихгүй бол эсүүл хэрэгжих нөхцөлийг нь бүрдүүлэхгүй байгаа бол байхгүйтэй адил юм. Хүн бүр хуулийн өмнө тэгш эрхтэй, хүн амьд явах эрхтэй, сонгуульд санал өгөх эрхтэй энэ бүгд зүгээр л гоё сайхан тааламжтай үг хоосон уриа болох юм. Суурь өмч гэж юу вэ? мэдээж газар, түүн дээр байрших үл хөдлөх хөрөнгө навсархай амбаар байсан ч болно. Ноогдол ашиг хэлбэрээр хувьцаа, нийтийн өмчөөс эзэмших хувь эдгээр л болно. Иргэн эдгээр суурь өмчтэй байхад сонирходог зүйлдээ илүү анхааралаа хандуулах болно дуртай зүйл ээ хийх болно. Философи сонирходог философио оролдоно, шинжлэх ухаан сонирходог бол шинжлэх ухаанаа оролдоно, хөгжим сонирходог бол хөгжимөө оролдоно, яруу найраг сонирходог бол яруу найрагаа оролдоно. Бүгд үнэ цэнэтэй. Хэрэггүй иргэн гэж байхгүй, Бүгд дуртай чаддаг чаддаг юм аа л хийнэ. Үзэл бодол, байр суурь нь илүү тод, баттай байх болно. Миний нэг болзолт бус итгэл үнэмшил байдаг юм. Аливаа шинжлэх ухааны нээлт аливаа салбарын прогресс тухайн судалж байгаа хүний сонирхол дурлал, авталт, түүнээс ямар нэгэн оюун санааны ташаал авдагаас л гардаг гэж. Новелийн шагнал нь харин санаадгүй зүйл олцон мэт гайхаж хүлээж авдаг байх.., сдепэнд урамшуулаын төлөө тэр түүний түүнийг хийгээгүй.., аливаа нэг төсөөлөлд тохируулах хэрэгцээ, чи шаардлага хангахгүй, хэрэггүй хүн гэх зүйл байхгүй байх болно.

Нөгөө нэг сэдэв нь засаглалын хэлбэр би парламентийн гишүүн хорин хүн байсан ч болно гэж хэлсэнээс үүдэлтэй надтай ярилцагч хүн эрх мэдлийн төвлөрөл, сонгогчийн эрхийн тухай бодсон байсан байх л даа яг үнэндээ хэд байх нь надад тийм чухал биш надад ганц юм л сонин зөв хүн зөв газраа зөв байр сууриндаа байх.., мөн шийдвэрүүд нь зөв бөгөөд оновчтой хурдан байх.., би түүхэн лидэр биеэ хүн гэж л сонсож байсан болхоос алдарт олонхийн бүлэг гэж сонсож байгаагүйн байна. Миний нэг итгэл үнэмшил байдаг юм. Зөвхөн зөв хүн л зөв хүн хүнийг зөв газар нь зөв байр сууринд томилж чаддаг гэж.., гүйцэтгэх засаглалд парламент-д ийм чадвар байгаа болов уу? зөв хүн хүн зөв газраа зөв байр сууриндаа байх, байлгадаг тийм систем байвал хэлбэр нь ямар байх нь гаднах нь ямар байх нь тийм ч чухал биш тэгэхээр энд наг асуулт гарч ирнэ. Зөв хүн гэж хэнийг хэлээд байгаа бэ зөв хүн гэдэг нь миний хараалтаар хамгийн түрүүнд эрх мэдэл түүнд ерөсөө ч сонин биш хэрвээ эрх мэдэл хүрч ирвэл санаандгүй зүйл олцон мэт гайхаж хүлээж авдаг энэ эрх мэдлээс огтхон ч эргэлзэлгүй татгалзаж чаддаг өөрийнхөө эзэмшсэн мэргэжил боловсролдоо хангалттай ханамжтай байж чаддаг тийм хүнийг хэлнэ. Энэ хүн нь ямар ч салбарын бай ямар нэгэн хэмжээгээр тухайн салбартаа гүн ухаантан магадгүй философи судалдаг байх нь гарцаагүй. Учир нь тун цөөхөн хүн л мөнгө, эрх мэдэл, хүч ээс татгалзаж түүний нөлөөлөлд орохгүй байж чаддаг. Ямар ч салбарын бай ямар нэгэн хэмжээгээр тухайн салбартаа гүн ухаантан биш л бол тийм байж чадахгүй. Миний ийм "биеэ хүний хувь загвар"-д нийгэмдээ үндсэн радикал өөрчлөлт хийж чадсан Солон-оор төсөөлдөг.

Дээд шүүхийн шүүгч, үндэс хуулийн цэц, яамдын сайдыг хэн томилдог бэ? би заримдаа гайхдаг энэ улсыг хэн удирдаад байн аа гэж энэ улс-д эзэн байна уу гэж парламент юм уу гэхээр биш ээ гүйцэтгэх засаглал юм уу гэхээр биш ээ ерөнхйилөгч юм уу гэхээр бүүр ч биш ээ

Юунд ингэж хэлж байна бэ ??? аливаа том гэмт хэрэгт эдийн засгийн ул мөр байнга дагуулж байдаг гэдэг шиг аливаа хувьсгал хийхэд мөнгө хэрэгтэй шиг.., үүнтэй адил сонгуульд ялалт байгуулахад мөнгө хэрэгтэй намуудын санхүүжилтийг ил тод болгохгүйгээр (ялангуяа засгийн эрх барьж байгаа намын) энэ улсыг хэн удирдаж байгааг тогтоох аргагүй юм. Миний харж байгаагаар уул уурхайн гэрээнүүд асуудалтай гэдгийг бүгд мэднэ засгийн газар ч, сайд ч мэдэхийн дээдээр мэднэ тэд чинь тэнэг уулсууд биш шүү дээ харин томоохон намын санхүүжилт хаанаас ирдэгийг хэн ч мэдэхгүй энэ бол топ нууц

Миний бодлоор гаднаас ирж байгаа мөнгөний урсгал томоохон намын санхүүжилтыг хүчирхэг, хүндэт иргэдийн зөвлөл маш сайн хянаж байх ёстой Үүнд л бидний та бүхний ирээдүй уул уурхайн гэрээнүүд шийдэгдэж байдаг.

The Master Of All Senses

2010-08-03T03:22:00.000-07:00

Таттоо-ны тайлбар

Мэдрэхүйн бүхий л үйлдэлээс салж, мэдрэхүйг захирах маш хэцүү гэж Гита дээр байдаг.., би юу яриад байна аа гэж бодоогүй бол..,- хахах за яахав үргэлжлүүлий мэдрэхүйгээр хүчирэгжсэн ухаан биднийг солиоруулж, галзууруулж, уйлуулж, баярлуулж, уйтгарлуулж, шанлуулж, бардамнуулж, сагсууруулж бүхий л үйлдэлийг хийлгэдэг яг л ganja шиг тийм учраас л бид бүгд эрүүл бус.., тийм биш гэж надтай маргах хүн зөндөө л гарах байх гэхдээ цаадуул чинь гэмгүй царайлж байгаад маш их жаргал, эрх мэдэл, мөнгө, эсүүл эсэргээрээ зовлон өгөхөөр галзуурч өгнө дөө, эрүүл юм шиг харагдаж байвч цаг аа ирэхээр бужигнуулж өгнө дөө харин чиг, яагаад гэвэл бид маш их хооoooсон учир.., ийм хүмүүсийн нэрс өнгөрсөнд ч одоо ч түүхэнд уртаас урт дараалал байна. Хэрвээ түүх, намтар сонирходог бол харин асуудалын гол нь ямар үед бидний ухаан хөөрч, хальж байна аа

Хэтэрхий их мөнгө хэтэвчинд чинь орсон үед

Дуралсан үед

Хайртай хүнээсээ салсан, алдсан үед

Санхүүгийн гүн дампууралд орсон үед

Уусан үед

Гав ганцаараа харанхуй шөнө оршуулгйин газар төөрөх үед.., Хахаха

За..., гэх мэтчилэн,

Гэтэл амьдрал өөрөө баялаг амьралд юу ч тохиолдож болно. Гэтэл дээрх үе-үүдэд хүн ухаан аа хянах мэдрэхүйгээ захирах маш хэцүү болдог. Энэ үе-үүдэд мэдрэхүйн эрхшээл нөлөөлөлд автахгүйгээр уснаас хуурай гарах хэцүү шүү Ийм үе-үүдэд тайван байдал аа хадгалж чадах, трансцендентальстуудийг бид овоо гар, боловсорсон хүн гэж нэрэлдэг. Махабхарата дээр нэг удаа Аржуна ийм хүний тухай хэлэхдээ би л лав ийм хүн байж чадахгүй юм байна яагаад гэвэл ухааныг эзэмдэн захирана гэдэг салхийг хянан удирдахаас ч хүнд гэж хэлсэн байдаг тиймээ андууд минь Аржуна-гийн хэлдэг зөв шүү миний хувьд ч бас бүтэхгүй асуудал гэхдээ ирээдүйд ийм хүн байхын төлөө гээд (ухаанаа алдчихсан үед- fall in love) бугуйн дээрээ/Хришигэша- Мэдрэхүйн эзэн/ гэж саскритаар таттоо хийлгүүлсэн юм.

My scrapbook life (20 April 2007- 18 June 2010)

2010-06-22T00:05:00.000-07:00

Ganzorig says:
14 Jun 9:07 PM

привет... как ты? что нового и чем занимаешься? я так хочу увидеть тебя...

Ganzorig says:
8 Apr 7:33 PM

MArGAash NISVANIS Acoustic night!!! Cindy-giin heldg-eer zad shaanaa!!!

Ganzorig says:
3 Mar 7:31 AM

Когда вы танцуют и поют с радостью, с глубоким признанием себя, как ты, мудрость начинается происходит.

Ganzorig says:
3 Mar 7:30 AM

Когда вы танцуют и поют с радостью, с глубоким признанием себя, как ты, мудрость начинается происходит

Ganzorig says:
3 Mar 7:23 AM

When you are dancing and singing with joy, with deep acceptance of yourself as you are, wisdom starts happening

Ganzorig says:
31 Jan 12:15 AM

This life don't last or forever, So tell me what we're waitin for..,

Ganzorig says:
19 Dec, 2009 9:46 PM

The moment you become aware of your desires you can easily see that no desire can ever be fulfilled. by Osho

Ganzorig says:
19 Dec, 2009 9:38 PM

It is easy to love the enemy; it is very difficult to love yourself. But the person who can love himself can love all.

Ganzorig says:
15 Dec, 2009 8:04 AM

Don't Use this Planet.., Like a Waiting Room.

Ganzorig says:
15 Dec, 2009 7:06 AM

Don't Use this Planet.., Like a Waiting Room. Osho

Ganzorig says:
30 Nov, 2009 9:34 AM

My fuckin inspiration.., Look into his eyes, he is so intense.

Ganzorig says:
29 Nov, 2009 12:15 AM

Do we have freedom of thought?

Ganzorig says:
28 Oct, 2009 5:13 AM

she is an fashion, radiant, sacred, exotic eye catching beautiful

Отгоо says:
27 Sep, 2009 10:43 PM

if i can't...?

Ganzorig says:
27 Sep, 2009 4:45 AM

If you can.., let's be vegetarian

Ganzorig says:
16 Sep, 2009 3:08 AM

Nowadays in Mongolia GNI per capita (US$):1,675.63

Ganzorig says:
30 Aug, 2009 12:49 AM

Brilliant man..,

Ganzorig says:
25 Aug, 2009 9:21 PM

Go go.., Motherland because that deep ecology self-reliant living on the land, providing physical subsistence and spiritual fulfillment quite unlike the conventional hippie alternative lifestyle.

Ganzorig says:
23 Jul, 2009 11:48 PM

Gerch-iig Gerchil-

Ganzorig says:
11 Jun, 2009 4:36 AM

Please don't die,Or I'll have to die, too You, of course, will go straight to heaven, But I don't think I'll be able to follow ..,

Ganzorig says:
28 May, 2009 6:14 AM

Mind is the demand for more. Mind says more, more... gimme more gimme more

Ganzorig says:
22 May, 2009 2:20 AM

Every child enters this world crying. Only one child in all of history laughed at the time of his birth, and that was Zarathustra hahah ha ha

Ganzorig says:
14 May, 2009 3:39 AM

Ayn Rand "The Fountainhead" is really so inspiration book.

Ganzorig says:
13 May, 2009 6:53 AM

When two people join together in a relationship they must be spiritually attracted to each other. To find this kind of kindred spirit is not that hard. qouted by Anastasiya

Ganzorig says:
13 May, 2009 6:29 AM

-Mikhail Naimy. The book of Mirdad

Ganzorig says:
3 May, 2009 6:26 AM

Money is like a high-tension zone. The forces of darkness are proud of this invention. qouted by Anastasia

Ganzorig says:
3 May, 2009 6:24 AM

“Money is like a high-tension zone. The forces of darkness are proud of this invention. They even think themselves stronger than the forces of light for having come up with money. qouted by Anastasia

Ganzorig says:
19 Apr, 2009 3:52 AM

A mysteriously powerful woman…

Ganzorig says:
15 Apr, 2009 8:21 AM

We`re mortals.., not a gods

Ganzorig says:
15 Mar, 2009 4:04 AM

When some desire comes, consider it. Then, suddenly, quit it.

Ganzorig says:
6 Feb, 2009 3:52 AM

Everything's value depends on how much attachment we have for it.

Ganzorig says:
31 Jan, 2009 12:31 AM

prosti menya moya lubov

Ganzorig says:
23 Jan, 2009 1:03 AM

If passion is transformed, the wife can become the mother; if lust is transcended, sex can become love

Ganzorig says:
1 Jan, 2009 1:39 AM

“I am the way, and the truth, and the life. No one comes to the Father except through me. Juses of Nazareth

Ganzorig says:
1 Jan, 2009 12:40 AM

Status was changed to www.veda.mn

Ganzorig says:
19 Dec, 2008 1:18 AM

Stay in the company of lovers. Rumi

Ganzorig says:
17 Dec, 2008 12:51 AM

As one gets older, one becomes more cynical… i’ve lost the cheerful idealism of my youth. quoted by Jagie

Ganzorig says:
20 Nov, 2008 1:58 AM

it is difficult for us to leave when we want. heheh e It takes tremendous wiilpower.

Ganzorig says:
2 Nov, 2008 12:40 AM

Shōbōgenzō

cindy says:
9 Sep, 2008 2:35 AM

end irtsen bgamu?

cindy says:
9 Sep, 2008 9:24 PM

ganzo chi beer uudag bilu irtsen bgaa bol call us ai uulzaj heden shil beer shaaya

Ganzorig says:
18 Aug, 2008 6:39 AM

If you are absolutely without mind, just pure consciousness, time stops completely, disappears, leaving no trace behind.

Ganzorig says:
10 Jul, 2008 9:52 PM

zugeer ter jagshigch zaluuch-uudiig ajiltai l bolgochih l do ajilgui l zaluuchuud bga .., mungugui, arhi bol medeej, chadhgui bol hen ch tedniig buudah erh baihgui.., buhimdal aa ged buudaj bolohgui sh te ene chini yu bolj bgan yum be chadhgui bol zail l daa Mongol Ardiin Huvisgalt Nam

Ganzorig says:
2 Jul, 2008 12:28 AM

Shameless presindent, prime minister.., fucking theirs mafian political part.

cindy says:
2 Jul, 2008 1:33 AM

politik is fucking waste of time

Ganzorig says:
10 Jun, 2008 12:14 AM

I laugh because I afraid that if I don`t laugh I will start crying and weeping

Ganzorig says:
9 May, 2008 2:59 AM

I am just myself and you are just yourself

Ganzorig says:
9 Apr, 2008 4:10 AM

Whenever you are with a woman you are bored and you want to git rid of her. Isn`t?

Ganzorig says:
12 Mar, 2008 6:38 AM

Satyam Shivam Sundaram

Ganzorig says:
22 Feb, 2008 4:07 AM

Man is a luxury loving-animal

cindy says:
3 Mar, 2008 7:03 PM

i like luxury sometimes and i want to get rid of it

Ganzorig says:
29 Sep, 2007 6:24 AM

The topic was changed to President Enhbayr is Mongolian tops criminal

cindy says:
4 Oct, 2007 11:35 PM

hehe enhbayar uu ... chamaar yu bn sudalgaagaa her hiijiine da Ganzo

cindy says:
5 Feb, 2008 6:35 PM

Hi Ganzo,
shantih shantih shantih.. meaning peace peace peace.. if im wrong please correct me..
This mantra is in Prakrit, not Sanskrit. Prakrit is the language of the Jainas; it is more ancient than Sanskrit. The very word 'sanskrit' means refined. You can understand by the word 'refined' there must have been something before it, otherwise what are you going to refine? 'Prakrit' means unrefined, natural, raw, and the Jainas are correct when they say their language is the most ancient in the world. Their religion too is the most ancient.

Ganzorig says:
24 Sep, 2007 2:46 AM

All of your relationship are money relationships

Ganzorig says:
3 Sep, 2007 4:45 AM

Man cannot live with the truth

cindy says:
5 Sep, 2007 7:25 PM

hehe is ture "man cannot live with the truth".. as u know man talks about so far rubbish things .. like they talk about american economy .. or about some random bloke from England who plays soccer or who is celebrity and shite haha .. but women .. far better .. they talk about their children .. husband .. they talk about things that they care or involved .. anyway i dont want to blah blah

Ganzorig says:
15 Jul, 2007 4:19 AM

Man needs drug. because..,

cindy says:
23 Jul, 2007 12:25 AM

because what? let me read

Ganzorig says:
24 Jul, 2007 4:14 AM

to cindy; because civilization has dulled yur senses. The government, the society, the politicians are agaisnt drugs but they are the source. They have created such an ugly humanity that people have lost all sensitivity. Drugs are harmful, but to live without sensitivity is to live a very dull a life, a dead life.The politicians and priests are resposible for driving humanity to such desperate state where people want to take drugs . and drugs cannot be stopped unless man is made sensitive again.

cindy says:
24 Jul, 2007 7:37 PM

Also some of big suppliers of drug are the popes and priests..they pretend they are against drug..against abortion but they are the ones who produce anti-pregnant pills...they are the sinners..

Ganzorig says:
9 Jul, 2007 12:44 AM

Individual Freedom

cindy says:
27 Jun, 2007 9:15 PM

As you said in my scrapbook that you are full of thoughts and they are too many and you cannot forget them..and telling me i cant see reality ... well I know we are not the master of our MINDs yet... but what im saying is im trying to put aside all those thoughts... as much as I forget about them..as hard as I try to center myself .. i see a glimpse of reality..

Ganzorig says:
22 Jun, 2007 2:56 AM

Hari Om Tat Sat.., Rejoice! Rejoice yourself

cindy says:
13 Jun, 2007 2:18 AM

you are wind, they are fire and i am water .. hehe

Ganzorig says:
12 Jun, 2007 4:54 AM

I am wind your are fire

Ganzorig says:
28 May, 2007 12:46 AM

Punk rock Postmodern Contemporary art a Modern buddha

Ganzorig says:
17 May, 2007 4:44 AM

We Are All Strangers

Ganzorig says:
17 May, 2007 4:53 AM

Buddhas are greatest luxury in existice.
Beloved Rajneesh

cindy says:
15 May, 2007 9:50 PM

hey Ganzo tnx for the reply. "Have you been even one time falling in love in any woman, any girl?" yes I have. But I would like to say that I did not fall in love actually I fly with love with somebody.. Falling in love means that it is so hard to love someone or something like that but if you love someone truly and fully then it is not hard anymore actually it is blissful and free so you can fly with it, not falling.. =)

Ganzorig says:
11 May, 2007 2:19 AM

Man is a luxury loving-animal

Ganzorig says:
11 May, 2007 3:33 AM

Autumn eve -please turn to me I, too, am stranger. Mashu Basho /haiku/

Ganzorig says:
11 May, 2007 3:39 AM

I am wind you are fire

Эрдэнэ-Очирийн says:
12 May, 2007 11:07 PM

yamar hund sedveer yaridag ch yumdee. gehdee nice :)

cindy says:
14 May, 2007 10:24 PM

"man is a luxury loving-animal" it depends on what u call luxury is... for me luxury is love and freedom.. but I see most men in this world as full of lies, violence, ambitions, rubbish, dreamers..

Ganzorig says:
15 May, 2007 1:43 AM

To: tuvshu I see…. I know it`s most difficult. Maybe rubbish maybe deamers.., but I try to rimand someone maybe oneself it`s just lila……., because life is suffering, life is hard not soft, not easy. I said that means a luxury… Ah! What means? luxury is luxury.., that`s all.., who know…, what is a luxury? Who know? everyone poor .., inside and outside maybe my reverent rarely person like zen master`s sufi master`s utter wealth.., truthly utter blissful.., ha ha otherwise Have you been even one time falling in love in any woman, any girl? amaizing luxury beauty.., like angels.., like ancient gandharva.., ha ha like creatvity of god.

Ganzo says:
4-20-2007 11:36 PM
Chi Ih zovj zudersengui amidarch gej bodiy, tegeed tsaashaa Chinii amidral talaar bolj muhardsan ch bai, tegeed tsaashaa Zuu nasalj, zurgaadai tayg tulj, jargalaa edelsen ch bai Zuun jil nemj nasallaa ch gej bodiy, tegeed tsaashaa

JoEy says:
8 May, 2007 3:35 AM

ene tegeed tsaashaa gesen topic chn minii oilgosnoor bol "jargaltai xun"iig yjlood bgaa uim shgee?"Tegeed tsaashaa" gedeg chn ui gesen ug ve? Jargaltai amidrax gej "uxaangui" zutgex imar xereg bna?gej xelex geed bgaa uimu.

Ganzorig says:
10 May, 2007 5:13 AM

to ruka; zugeer l buh huch charmailalt effort mani ur dungui l baihgui yu

Ganzorig says:
20 Apr, 2007 11:37 PM

tegeed tsaashaa

Ganzorig says:
20 Apr, 2007 11:39 PM

Chi ertuntsiig herlee, uzsen chini yu ch bish Chini yu sonsoj, yu gej yrisan yu ch bish Chi orchlogiin zahad hursen ch yu ch bish Chi oromjindoo zuun jil suusan ch yu ch bish /Omar Khayyam/

Don`t you like speed up

2010-06-10T04:01:00.000-07:00

Бага-даа Гераклс гээд хүүхэлдэйн кино үздэг байжээ. Хэзээ ч юм бэ хаана ч юм эрт дээр цагт хүний хүүгийн охидтой сахиусан тэнгэр, бурхад буун ирж эвцэлдээд дундаас нь зүрлэшгүй их хүчтэй баатарууд төрсөн юм гэдэг. Хүний язгуураас угаас муу.., эс бөгөөс хүний язгуур угаас сайн гэдэг философийн хэлэлцүүллэг байдаг шиг бурхад хүн хоёрын дундаас гарсан үр сад нь skill нь зүйрлэшгүй хүчтэй мөртлөө ёс суртахуун нь хүнийхтэй адил муу байжээ. Хүнд эрх мэдэл, мөнгө өгвөл тэр хүн нь хэн бэ гэдэг нь танигддаг гэдэг шиг "Power shows the man" нөгөө баатарууд чинь бужигнуулж өгч дээ.., Сүйтгэх нь сүтгэж хоорондоо байлдах нь байлдаж бүүр сүүлдээ хагас бурхад мань, бурхадтай өөрсдтэй нь хүртэл шөргөцөлдөөд үзжээ. Ер нь аливаа conflict Эго-ноос болж гардаг Эго нь misery-гаас гарах бөгөөд хангалттай хэмжээний contentment мэдрэхгүй бол Эго нь оршсоор байх бөгөөд conflict гарах нь ойлгомжтой.., гэл ээ гээд хүн зүүн хацарийг нь алгадвал баруун хацраа тавьж өг гэж байгаа юм биш л дээ зайлшгүй хүч хэрэглэх тохиолдол байдаг шүү дээ. Бурхад юу гэж мэдээж зүгээр суух уу (хамгийн сүүлийн хэсэг Troy-ийн дайн үнээс болж гарсан ч гэдэг Helen-ээс ч болсон юм биш) болгоод өгч дээ.., жинхэнэ шавь бол багшаасаа илүү болж байж.., байна гэдэг шиг яриа байдаг боловч шавь нь мастерийгаа хэзээ ч гүйцдэггүй ингээд хурд, хүч, увидас, skill -үүд будаа болов оо.., Энэ цаг үе титан, гигантуудын эрин үе байлаа. Яагаад ч юм би энэ бүхэнд итгэдэг юм. Дээр mnb- ийг үзэж байгаад аялалын цагийн нэвтрүүлэгч Stone henge-ийг prehistoric үеийн monument ийг чулуун зэвсгийн хэдэн зэрлэгүүд мод дамнуулан яаж барьж байгааг (хэдэн тонн чулууг) scene-тэй нь нүдэнд харагдтал яриж байна аа. Миний сонсоод дүргүй хүрч байлаа. Ухаангүй амьтан гэж бодлоо яагаад гэвэл иймэрхүү нүсэр stone monument, dolmen-уудыг гигантуудийн тусламжтайгаар барьсан гэдэгт би итгэдэг юм. Энэ бүхэн титан, гигантууд байгаагүй бол Гесиод, Гомер юугаараа plot oo, туульсуудаа бичих бэ энэ бүхнийг би яагаад яриад байна аа гэхээр.., сэтгэгдэл Iron man 2-г үзсэний дараа хэт хурд, хэт skill, хэт авьяас hollywood-ийн кино -ийн сэдэв болоод байгаа ч юм уу гэж бодлоо баруун гэлтгүй хүмүүсийн амьдралын хэв маяг сонсож байгаа хөгжим .., шинэ үеийхний хандлага хурд луу чиглэх болжээ. Тэгээд хурданд дургүй хүн ч гэж юу байхав. Хэхэ хэ.., тийм биз Тэгээд л иймэрхүү fantasy кинонууд хит болоод байгаа байх.., энэ бол бидний мөн чанар Магадгүй эрт цагийн титан, гигантуудынхаа амьдралыг санагалз ч байгаа юм байлгүй..,

We like the King who was worthy one

2010-05-28T22:15:00.000-07:00

In the year 1214, during the time of the crusades, the soldiers of France were preparing for a great battle. On the evening before the battle, the king ordered an alter to be built in the middle of camp. Then he placed his crown on top of the alter with the inscription : "To the worthiest". Turning to the lord and nobles, to the knights and soldiers gathered around him, the king said, "He who fights the hardest and wins the day shall be king. I renounced all my rights to this crown and will have no other except those that i will prove myself.
When the battle began at dawn, the king fought like a wounded lion. He plowed into the ranks of the enemy, leaving a wide swath of dead and wounded that fell before the wild and furious blows of his double edged sword. Like a devouring fire raging through a parched mountain forest while the wind rolls the flame on all sides in riotous confusion, the king stormed over the battlefield with a fury that knew no limits. His horse trampled under its hooves dead man broken shields. The battle ended at sundown. The enemy was routed and the day was won. With weary limbs an bloodied swords, the surviving soldiers gathered around the alter and shouted, "You, O king, fought the hardest an dare most worthy." And they gave him back his crown.

Be formless... shapeless, like water

2010-05-21T23:57:00.000-07:00

My .. ., cking inspiration. he is so intense.., So deep.

"Be formless... shapeless, like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup. You pour water into a bottle; it becomes the bottle. You put water into a teapot; it becomes the teapot. Now water can flow, or creep or drip or crash! Be water, my friend..."

Ертөнц бодитой юу бодитой бус уу?

2010-05-18T02:02:00.000-07:00

Уугаад .. , ck цөм шааж байхад бодит байдал уу Маргааш өглөө босоод харах бодит байдал уу Инээдтэй сонсогдож байна уу Ноёд оо
Маргааш өглөө босоод харах бодит байдал юм бол яагаад бид тийм (тийм гэдэг халаалттай төлөв байдал ) төлөв байдалд дуралдаг юм бол оо 150 мл улаан дарс уучих дотроо нэг хаалачих гэвэл буцах хүн хүн хэд байх бэ? Бодит Ертөнц тийм уйтгартай харанхуй бүүрэнхий байдаг юм бол энэ үнэхээр бодит Ертөнц мөн гэж үү гаргалгаа нэг тийм гэж үзвэл амьдрал тийм ч баяр баясгалантай биш ээ тэгүүл Ноёд оо Kate Winslet шиг тийм үзэсгэлэитэй бүсгүй тамхи шимтэн сорж тамхи-д дуралдагт гайхах хэрэггүй болох нээ Яагаад гэвэл бодид ертөнц тийм уйтгартай юм чинь гаргалгаа хоёр үнэхээр бодит Ертөнц биш юм бол Баян тансагтаа умбаж байсан Гаутама Будда ой луу явсанд гайхах хэрэггүй болох нээ яагаад гэвэл Ертөнц бодитой биш юм чинь.., Ноёд оо Алив нэг сэтгэл сэргээчих сайхан зүйл бодож олгооц гоое л доо..,

"If the doors of perception were cleansed every thing would appear to man as it is, infinite. For man has closed himself up, till he sees all things through narrow chinks of his cavern."

qouted by William Blake's The Marriage of Heaven and Hell

In God We Trust

2010-05-06T23:54:00.000-07:00

Үндэстэнүүдийн дундаас би одоо цагт хамгийн шашинлиг орныг тэр Энэтхэг биш, Түвд биш, Мекка биш магадгүй Америк хамгийн шашинлаг орон юм болов уу гэж боддог. Үндэсний мөнгөн дэвсгэртэн дээр Бурханыг ингэж зарлан тунхагласан орон өөр байдаг юм уу? Израйлчууд хүртэл үндэсний шекель дээр тэгж байдаг уу? Үгүй.., миний мэдэхийн. Энэ бол үндсэн зарчим, тулгуур юм. Бисмаркийн Лютеранин гэдэг шиг энэ Пуританин соёлын motto нь Walt Whitman, Emerson ны Америк философи, Америк соёлын амин сүнс, сүр сүлд нь Америкийн хүчирхэг байгаагийнх нь гэрэл гялбаа нь юм болов уу гэж боддог юм. Нөгөө "Бхагавад Гита" дээр Кришна хаана би байна тэнд Ялалт, Эд баялаг, Сүр жавхлан байна гэдэг шиг үнэхээр сайхан "shloka" шүү! тэрүүхэндээ шүүрс алдмаар :) Хэ хэ.., Yе үеийн Америкийн ерөхийлөгчийн farewell speech дээр төгсгөлд нь Америк ороныг Бурхан ивээг гэхлээр л яагаад ч юм дээшээ нэг юм огшоод явчихдаг юм. Төсөөлвөөс яг л арван гуравдугаар зууны Монголчуудын "Мөнх тэнгэрийн хүчин дор" гэдэг шиг тэр хол газар хэдэн мянган бээр дайн тулаан хийж аялахад тэтгэх ямар нэгэн философи, итгэл үнэмшил, зарчим хэрэгтэй биз дээ Би Монгол хүн бүр шиг Чингис хааныг агуу байжээ гэж боддог. Гэхдээ юунд нь юм вэ? Нууц товчоон дээр Чингис хаан Бурхан халдун уулан дээр гараад бүсээ хүзүүндээ зүүгээд гараа дээш өргөөд дээш хандахдаа би дайн тулаан хийгээд яллаа гэж хэлдэггүй Мөнх тэнгэрийн ивээлээр гэж ярьдаг энд ямар нэгэн extreme exotic байгаа биз..,

Supermassive Black Hole

2010-04-30T02:05:00.000-07:00

Twilight series-ийг үзэж байгаад надад нэг ийм бодол төрлөө. Ойрд яагаад ийм сэдэвтэй..,? зохиол нь ч тэр кино нь ч тэр орчин үеийн ахуйд шинэ давалгаа, best seller болоод байна аа гэж тэр Muse-ийн back around-д явж байгаа soundtrack нь зохиж байгаа гэж жигтэйхээн Muse өөрөө progressive rock, Jagie-ийн хэлдэгээр ямар "далий" үгтэй хамтлаг билээ. Хэрвээ надад Muse-ээс өөр хамтлаг soundtrack-ийг нь дуулсан бол санаанд буухгүй л байх байсан байх.., ийм сэдэвтэй гэдэг нь миний сонирхдог нэг тийм mysterious, esoteric matter агуулсан.., - Lord of the Rings, Harry Potter, Avatar-ийг ч хараад байхад ер нь нэг тийм.., Реанкарнацийн онол ч юм уу Дежа вю ч юм уу тиймэрхүү ойлголт миний сонирхолыг маш их татдаг би гэлтгүй ер нь олон хүн сонирходог байх..,

I died as inanimate matter and arose a plant
I died as a plant rose again an animal
I died as a animal and arose a man
why then should I fear to become less by dying?
I shall die once again as a man
To arise an angel perfect from head to foot
Again when i suffer dissolution as an angel
I shall become what passes conception of man!
Let me then become non existent, for non existence
Since to me in organ tones,{"to him shall we return"} /Jalal ad-Din Rumi/

Beloved Meera

2010-04-17T04:30:00.000-07:00

Нэг эмэгтэй ярилцагчтай миний хэлэх гэсэн шүлгийн дуршил ярьж байгаад Жал ад-дин Руми-д нэг тийм уур амьсгал байдаг атмосфер нэг тийм религозный зүйл байдаг гэд тайлбарлах гээд чадаагүй юм. Харин энэ санааг эдгээр шүлэг төгс илэрхийлж чадах болов уу гэж бодож тавьлаа.

That Dark dweller

That dark dweller Braj
Is my only refuge
O my companion,
Worldly comfort is an illusion,
As soon as you get it, it goes
I have chosen the indestructible for my refuge,
Him whom the snake of death will not devour
Me beloved dwells in my heart all day,
I have actually seen that Abode of my joy
Meera`s lord is Hari, the indestructible
My lord, I have taken refuge with you, your maidservant.

Meera

Nothings is really mine

Nothing is really mine except Krishna
O my parents, I have searched the world
And found nothing worthy of love.
Hence I am a stranger amidst my kinfolk
And an exile from their company,
Since I seek the companionship of holy man,
There alone do I feel happy
In the world I only weep.

I planted the creeper of love
And silently watered in with my tears
Now it has grown and overspread my dwelling
You offered me a cup of poison
Which I drank with joy
Meera is absorbed in contemplation of Krishna
She is with God and all is well!

Meera

Unbreakable

Unbreakable, O Lord
Is the love
That is binds me to you
Like a diamond
It breaks the hammer strikes it.

My heart goes into You
As the polish goes into the gold
As the water lives in the water,
I live in You

Like the bird
That gazes all night
At the passing moon,
I have lost myself dwelling in You.

Meera

Braj- Энэтхэгийн Уттар Прадеш муж дахь Мээрагийн очиж байсан Кришнагийн амьдарч байсан газрын нэр
Hari- Кришнагийн өөр нэг нэр

Did Ayn Rand commit suicide? or not

2010-04-14T04:40:00.000-07:00

Question – Ayn Rand, the originator of Objectivism philosophy, went mad and committed suicide. How could this happen to such a rare, logical mind?

Osho – Precisely! It happened because of such a logical, rational mind. The rational mind cannot go beyond suicide and madness. That is the ultimate that has to happen. If some logical person is not mad it simply means that he is not logical enough. If some logical person has not committed suicide yet, it simply means that he is mediocre. He has not touched the pinnacle of logicality. If you reach to the pinnacle of logicality, life loses all meaning – because logic cannot give any meaning.

Logic takes away all meaning. Logic is destructive, poisonous. It is love that gives meaning to life, it is love that blooms and flowers, it is love that sings and dances, it is love that becomes celebration. A logical mind by and by loses all possibility of loving – because love is so illogical it cannot exist with logic. They prohibit each other, they exclude each other.

If you love, you become illogical; if you are very logical, you become unloving. and without love, what is there to live by, to live with, to live for? What is there? Ayn Rand was a very egoistic, rationalistic, realistic woman. Her philosophy is that of absolute selfishness. If you are absolutely selfish, how can you be loving? It is impossible. Her philosophy is absolutely realistic, materialistic. When there is only matter, what is there to bloom into?

There is no soul. All search disappears. Life is flat and dull. There is no mystery. With the soul enter mystery and life. With mystery there is joy, because there is a possibility to enquire, to explore, to expand. There is a possibility that something may happen, can happen.

Man is more than he knows. You are more than you know. Not only that, you are more than you can ever know, because your intrinsic reality remains mysterious, always remains unknown, unknowable. You can go on knowing more and more and more but that does not reduce your mystery. That’s what we mean by soul – utterly mysterious.

For Ayn Rand there was no mystery. When there is no mystery, how can there be life? Then what is there to live for? Suicide seems to be the logical conclusion. And if you don’t commit suicide, then madness is the conclusion. Those seem to be the two alternatives. Either go mad – mad means go illogical, drop your rational mind – or commit suicide, drop this useless life. Jean Paul Sartre has said: ’Man is a useless passion.’

Now my feeling is that Sartre is not very, very logical, otherwise he would have committed suicide. If man is a useless passion, if there is no meaning in it, if life is meaninglessness, then why go on living? Why think of tomorrow – that you would like to exist tomorrow? That is very irrational. If nothing is going to happen, if nothing has ever happened, if nothing happens in the very reality, then why go on living? Why go on eating and why go on sleeping and getting up again and again? It is nauseating.

Another book of Sartre’s is NAUSEA. But it seems it is still philosophical, he has not taken it existentially – otherwise suicide would be the logical conclusion to the philosophy. Beware. These possibilities are in you too. If you become too logical, madness or suicide or both will be the conclusion.

That’s why I teach you love not logic, feeling not reasoning, heart not mind. Then life has such beauty, such beatitude, such joy, that one cannot contain it. It is so much, it is so over-flowing, so overwhelming.

qouted by Osho discourse

1854 онд өөрсдөөс нь газар худалдан авахыг хүссэн АНУ-ын Ерөнхийлөгчид Америкийн индианчуудын толгойлогч Сийтлийн бичсэн захидалын хэсгээс

2010-04-10T19:38:00.000-07:00

/Энэ захиаг хэдэн жилийн өмнө олж авч уншиж байсан юм. Байгалийн гайхалтай дүрслэлийг нь одоо ч би мартдаггүй. /

Цагаан ордон дахь эрхэм Ерөнхийлөгч өө!

Агаар тэнгэр хийгээд газар усыг хэрхэн яаж худалдан авч худалдаж болдог байна аа? Үүнийг ойлгох бидний хувьд тун бэрх. Энэ газар шорооны алхам тутам алхам тутам нь ард түмний минь хувьд ариун догшин зүйл юм. Хуш моддын гялбалзсан шилмүүсүүд, дүнгэнэн шуугих шавьжнууд, тэнгисийн элсэрхэг торгон хөвөө, битүү үй ширэнгэ хийгээд өглөөгүүр нуга зүлэг бүрхдэг уур манан энэ бүхэн ард түмний минь ойтой, туулж өнгөрүүлсэн олон зуун жилийн амьдралынх нь салшгүй хэсэг юм. Ой хөвч, моддын судлаар гүйж буй шүүс өвөг дээдсийн минь дурсамжийг өөртөө тээж байдаг. Бид үүнд итгэдэг Цагаан арьстнуудын хувьд байдал ийм бишдэг. Нэг цагаан арьстан үхээд оддын оддын ертөнц рүү одох цагтаа төрж өссөн газар шороогоо мартаж орхидог. Тэгвэл бид насан эцэс болсон ч төрсөн газар шороогоо мартдаггүй. Учир нь улаан арьстан бид газар шороог өөрийн жинхэнэ эх гэдгийг мэддэг юм.
Вашингтон дахь Цагаан арьстан эрхэм Ерөнхийлөгч биднээс газар авах хүсэлтэй байгаагаа бичжээ.Энэ нь бидний хувьд нухацтай бодох зүйл болж байна. Эрхэм цагаан арьстан ерөнхийлөгч бидэнд тайван амьдарч болох газар тасалж өгөхөө, биднийг эцэг шиг асрамжлахаа бас улаан арьстанууд бид түүний хүүхдүүд болохыг дурьджээ. Энэ саналыг бид бодож үзэж болох юм. Гэхдээ энэхүү саналыг хүлээн авах тийм ч амар биш гэдгийг ахиад л тайлбарлахаас аргагүй болж байна. Учир нь энэ газар шороо бидний хувьд ариун дагшин зүйл юм. Гол горхинуудын ус зөвхөн урсаад л одож буй биш юм. Энэ газар шороог та нарт зарчихлаа гэж бодъёв Гэтэл энэ ус ба газар шорооны ариун догшин зүйл болохыг үр хүүхэддээойлгглах хэрэгтэй болдог. Бид гол горхийг ахан дүүсээ гэж хайралдаг. Та нар ч гэсэн ахан дүүст минь бидний адил хайр хүндэтгэл үзүүлж чадах болов уу?

Би мэдэж байна, цагаан арьстанууд бидний адил биш. Цагаан арьстны хувьд нэг хэсэг газар нөгөөгөөсөө огт ялгаагүй. Цагаан арьстан газраас авахыг хүссэнээ л авах гэж бодох бөгөөд дараа нь өөрийн замаа хөөж оддог. Учир нь газар цагаан арьстны хувьд анд нөхөр нь биш дайсан нь. Цагаан арьстан газраас авахыг хүссэнийгээ авангуутаа л ондооо сонирхолтой юм хайж эхэлдэг. Тэд эх болсон газар шороо ба ах дүү болсон аггар тэнгэрийг амч өгөлцөх ашиглах , хэрэглээд хаях маягийн нүдээр л харж байдаг. Газар шороог цөлжүүлж, бүх зүйлийг идээд дуусгах нь тэдний нэг онцлог.
-Тэдний босгосон хотуудыг ч бас улаан арьстанууд бид ойлгодоггүй. Энэ хотуудад амгалан тайван байдал, эв найрамдал алга. Цагаан арьстангуудын босгосон хотуудад цэцэгсийн цоморлигоо дэлгэх анир, эрвээхэйн далавчний сүрчигнээ сонсогдохгүй.
- Магадгүй би бүдүүлэг учраас ойлгож чадахгүй байж мэднэ. Миний болоод ард түмний минь хувьд эрхэмд тооцогддог зүйлс энд огт өөр. Хүн цөөрмийн эргэн тойронд цугласан мэлхийнүүдийн хашгираа, моддын мөчир дээрх шувуудын жиргээ болоод байгалийн элдэв дуу чимээг улам л сонсхоо больсоор байхад амьдрал ямар утга учиртай, үнэ цэнэтэй болох вэ? Бил улаан арьстанууд тийм ч учраас ойлгоход хэцүү байдаг. Улаан арьстанууд бид цөөрмийн мандлыг илбэх салхины исгэрээ болоод үнэрт дуралдаг. Хушин ойн үнэрийг авчрах чийглэг зөөлөн сэвшээнд дуртай.
Бидний хувьд агаар тун чухал зүйл. Ой мод, амьтад, хүмүүс бүгд л нэг агаараар амьсгалдаг. Цагаан арьстан хүний хувьд энэ нь ч бас чухал биш дэг ээ. Гэхдээ бид энэ газар усаа зарахаар болвол, агаарыг цэвэр байлгах талаар анхаарах эсэхийг чинь бас мэдэх хэрэгтэй байна. Агаар мандлыг дагшин зүйл болохыг, түүнийг цэвэр байлгах хэрэгтэйг та бүхэн үр хүүхэддээ зааж сургах ёстой агаар яахлээрээ ийм ариун дагшин зүйл болдог билээ?
Эцэг дээдэс минь хорвоод мэндлэхдээ анхныхаа амьсгалыг, өөд болохдоо ч баё сүүлчийнхээ амьсгалыг энэ агаараас авцгаасан юм.
- Биднээс газар худалдаж авахийн тулд тавьсан саналыг чинь би судалж үзнэ. Хэрвээ бид та бүхний саналыг хүлээн авахаар болвол бидний зүүгээс ч бас тавих болзол гарч ирж таарна. Цагаан арьстанууд энэ газар шорооны дээр оршиж буй бүх л амьд зүйлсэд хүндэтгэл үзүүлж байг. Би бүдүүлэг хүн. Үүнээс өөрөөр бодож чадахгүй байна.

...Шил дээр үхээд өмхийрчихсөн хэдэн мянган бизоныг би үзсэн цагаан арьстанууд галт тэрэгээр өнгөрөхдөө хайр найргүй шүршээд алчихаж байна юм. Нэг бизоноос утаа савсуулсан төмөр тэрэг илүү үнэ цэнтэй гэдгийг тархи минь нэг л хүлээж авахгүй байна. Улаан арьстанууд бид адгуусан амьтадыг гагцхүү амиа тэжээх хэрэгцээгээрээ л агнадаг...
Та нар бүх адгуус амьтадыг алж устгахад хүрвэл цаашид яаж шуу амьдрахсан бол?
Амьд зүйлс нь устгагдсан ертөнцөд хүний сэтгэл санаа ч ганцаардлаасаа болоод мөхөхөд хүрнэ гэж санагдаж байна.
Өнөөдөр шим ертөнцийн толгой дээр бууж буй зүйлс маргааш хүний өөрийнх нь толгой дээр бууна гэдгийг бүү мартагтун. Учир нь эдгээрйин хооронд ямар нэгэн холбоо бий.
Бас нэг зүйлийг сайн мэдэж байна. Газар шороо хүнээс бус хүн газар шорооноос хамааралтай. Ийм ч учраас энэ ертөнц дэх бүх юмс, нэгэн гэр бүлийнхнийг бие биеэнтэй нь холбож байдаг цус адил дундын нийлмэл бөгөөд өөр хоорондоо нягт холбоотой Энэ шалтгаанаар дэлхий ертөнцийн толгой дээр буйж буй аливаа үгүйрэл, гажуудал хүн төрөлхтөний толгой дээр ч адил бууж байгаа хэрэг.
Бидний мэдэж байгаа бас нэг зүйл байна. Та нарын Тэнгэр биднийхээс тусдаа өөр Тэнгэр биш, бид нэг л тэнгэрийн ивээлээр бүтээгдсэн улс. Магадгүй цагаан арьстан хүн нэг өдөр үүнийг ойлгох бөгөөд бид бүхний ахан дүүс болохын үнэнийг ухаарах биз. Гэвч Тэнгэр биднийг бүгдэнг нь бүтээсэн Тэнгэрийн хувьд улаан цагаан арьстны хооронд ямар ч ялгаа байхгүй бөгөөд Тэнгэр ч мөн өөрөө улаан арьстануудын адил газар шороонд хүндэтгэл үзүүлдэг. Газар шороонд хүндэтгэлгүй хандана гэдэг Тэнгэрт өөрт нь хүндэтгэлгүй хандаж байна гэсэн үг.

Цагаан арьстаныг энэ газарт авчирсан хийгээд тэдэнд улаан арьстануудыг эрхшээлдээ авах хүч өгсөн Тэнгэрийн зуралгыг би нэг л ойлгож өгөхгүй байна. бизонуудыг алагдсан, ой хөвчийг шатаагдсан, газар шорооны бохирдсон зэргийг ойлгохгүй байгаатай яг нэгэн адилаар...
Та бүхэн тэнгэрт халих бүргэдүүд, уулсыг бүрхсэн ой мод бүгд алга болж, зэрлэг адуунуудыггэршүүлээд алхам тутамд зөвхөн хүнээр л дүүрсэн байхыг нэг л өдөр харцгаах биз ээ . Чухам тэр өдөр хүн төрөлхтөний хувьд амьралын төгсгөл хийгээд орчин ахуйгаа үргэлжлүүлэх боломжийн төлөөх тэмцлийн эхлэл хоёр зэрэг хаалга тогших болно....

True Enthusiasm

2010-02-18T20:59:00.000-08:00

True hippies! they were with his a master playing tanpura. Tanpura is crazy stringed instrumental.

How to nurture myself, myself Spirit

2010-01-15T01:08:00.000-08:00

One of the duties of Price Wei-hui`s cook was to slaughter cattle for the royal table. When he performed this task, all his movements were harmonious, like a dance. The prince was amazed and asked his servant how he was able to do such heavy work so effortlessly. The cook explained, ''That your servant loves is the Tao, Which I have applied to the skill of carrying. I work with my mind, and not with my eyes. In this way the toughest acts yielded easily before his skill. I had learned how to nurture his spirit while maintaining his livelihood.

adapted from book in Chinese Philosophy

Zemfira ''hochish''

2009-12-01T01:34:00.000-08:00

Inscription:
I admire her genius, energy her in uncomparable expression on a lyrics.

Pozhaluysta ne umiray

Ili mne pridetsya tozhe

Ty konechna srazu v ray

A ya ne dumayu chto tozhe

hochish` sladkikh apel`sinov

hochish` slukh rasskaz dlinnyy

hochish` ya vzorvu vse zvezdy

Chto meshayut spat'

Pozhaluysta tol`ka zhivi

Ty zhe vidish`ya zhivu toboyu

Moey ogromnoy lyubvi

Khavtit nam dvoim s golovoyu

hochish` more s parusami

hochish` muzykh novyh samykh

hochish` ya ub'yu sosedey

Chto meshayut spat'

hochish` solnts vmesto lampy

hochish` za okoshkom Al'py

hochish` ya otdam vse pesni

Pro tebya otdam vse vesni..,

Please don`t die

Or I`ll have to die too

You, of course will go straight to heaven

But I don`t think I`ll be able to follow.

do you want, sweet peaches

do you want, long told aloud

do you want, only want I `ll blow up all stars that disturb your sleep

Please just live

You can see I live by you

my tremendous love

will be more than enough for both of us.

do you want, out to the sea under the sails

do you want, only music yet unheard

do you, I`ll kill the neighbours who disturb your sleep.

do you want, only the sun instead a lamp

do you want, only Alps behind the window

do yo want, only I`ll give up all my songs, all song about you..,

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

Guiy chamaig bitgii uheech

Esvel bi ch gesen uheh bolno

Chi medeej divaajind ochino

Harin bi tegehgui baih gej bodoj bna

Huschiin uu, amtat jurj ugie

Huschiin uu, saihan tuuh yrij ugie

huschiin uu, untahad teeg bolood baigaa buh oddiig bi delbelchihii.

Guiy chamaas zuvhun amidraach

Chi harj baigaa biz dee

Bi chamaar amidarch bna

Minii aguu ih hair bid hoert hangalttai hureltsene.

Huschiin uu, dalbaat tengis dalaig

Huschiin uu, hamgiin shine duu hugjim-iig

Huschiin uu, untahad teeg bolood baigaa hurshuud-iig bugd-iig ni bi alchihay

Huschiin uu, dengiin orond nar-iig avah-iig

Huschiin uu, tsonhon tsaana Alp-iin nuruug

Huschiin uu, chinii tuhai buh duugaa bi ugchihuy

huschiin uu, bi ugchihuy..,

Minii "Bhagavad Gita" dahi hamgiin durtai brilliant hesguud

2009-11-30T03:04:00.000-08:00

Хүний амьдралд юу эс тохиолдоховв заримдаа depress-д гүн автаж нтр амьдрал утга учиргүй болсон мэт санагдах үе гардаг байв. Тэр үед энэ хэсгүүдийг уншихаар тайварширдаг юм. Энэ хэсгүүд бол миний Gita дахь хамгийн дуртай хэсгүүд юм.

Chapter 2, text 12

Never was there a time I did not exist, nor you, nor all these kings; nor in the future shall any of us cease to be.

hoerdugaar buleg shuleg 12

Bi, chi bolon ene buh haaduud es orshin baisan tsag uy gej hezee ch baigaagui. Mun ireedui-d bidnii hen negen ni es orshin gesen yvdal ugui bilee.

Chapter 2 text 20

For the soul there is neither birth nor death at any time. He has not into being, does not come into being, and well not come into being. He is unborn, eternal, ever existing and primavel he is not slain when the body is slain.

hoerdugaar buleg shuleg 20

Sunsnii huved turult mun uhel gej hezee ch baidaggui. Ter hezee ch uusej bii boloogui, hezee ch bii boldoggui, hezee ch bii bolohgui. Mer turduggui, munhiin bainga orshin baidag, anhdagch. Biye mahbodi uhej uregdehed ch ter uhej uregddeggui.

Chapter 7 text 7

O conqueror of wealth, there is no truth superior to Me. Everything rest upon Me, as a pearls are strung on a thread.

doldugaar buleg shuleg 7

Ai baylag-iig ezlegch mine e, Nadaas deesh unen gej baidaggui bilee. Buh zuil ni utsand helhsen suvd adil Nadad tulguurlan orshij baidag.

Quoted by Bhagavad gita As it is Mongolia

Khajuraho world-famous tantrik temple

2009-10-04T03:34:00.000-07:00

Why is the attraction of sex so powerful? For it surely is powerful. If we can grasp the basic levels of sex we can lift man out of sex. Only then can the world of rama emerge from the world of kama; only then can a world of compassion evolve out of this world of passion. With a group of friends, I went to Khajuraho to see the world-famous temple there. The outermost wall, the periphery of the temple, is decorated with scenes of the sexual act, with the varied poses of intercourse. There are sculptures of many different poses, all in sexual postures. My friends asked why those sculptures were there, decorating a temple. I explained to them that the architects who had built that temple were highly intelligent people. They knew that passion and sex exist on the circumference of life, and believed that those who were still caught up in sex had no right to enter the temple. We entered. Inside, there was no idol to God. My friends were surprised, seeing no idol anywhere. I explained to them that on the outer wall of life itself lust and passion exist, whereas the temple of God is inside. Those who are still enchanted by passion, by sex, cannot reach the temple of God inside; they simply roam about the outer wall. The builders of this temple were very sensible people. This was a meditation center -- sexuality on the surface, all around; peace and quiet at the core, at the center. They used to tell aspirants to meditate on sex first, to reflect fully on the copulation depicted on the outer wall, and when they had thoroughly understood sex and were certain their minds were free of it, they might go inside. Only then could they face God inside.

qouted by Osho From Sex to Superconsciousness Talks

The Song of Mahamudra Tilopa (988-1069)

2009-06-08T03:02:00.000-07:00

Mahamudra is beyond all words and symbols,
But for you, Naropa, earnest and loyal, must this be said:
The void needs no reliance; Mahamudra rests on naught.
Without making an effort, but remaining loose and natural,
One can break the yoke thus gaining liberation.

If one sees naught when staring into space;
If with the mind one then observes the mind,
One destroys distinctions and reaches Buddhahood.

The clouds that wander through the sky have no roots, no home;
Nor do the distinctive thoughts floating through the mind.
Once the Self-mind is seen, Discrimination stops.

In space, shapes and colors form,
But neither by black nor white is space tinged.
From the Self-mind all things emerge;
The Mind by virtues and by vices is not stained.

The darkness of ages cannot shroud the glowing sun;
The long kalpas of Samsara ne'er can hide the Mind's brilliant light.
Though words are spoken to explain the Void, the Void as such can never be expressed.
Though we say, "the Mind is bright as light," it is beyond all words and symbols.
Although the Mind is Void in essence, all things it embraces and contains.

Do naught with the body but relax,
Shut firm the mouth and silent remain;
Empty your mind and think of naught.
Like a hollow bamboo, rest at ease with your body.
Giving not, nor taking, put your mind at rest.
Mahamudra is like a mind that clings to naught.
Thus practicing, in time you will reach Buddhahood.

The practice of mantra and paramita, instruction in the sutras and precepts,
And teaching from the schools and scriptures,
will not bring realization of the innate truth.
For if the mind, when filled with some desire, should seek a goal,
it only hides the light.

He who keeps Tantrik Precepts, yet discriminates, betrays the spirit of samaya.
Cease all activity, abandon all desires, let thoughts rise and fall as they will,
like ocean waves.
He who never harms the Non-abiding, nor the principle of non-distinction,
upholds the Tantrik Precepts.

He who abandons craving, and clings not to this and that,
Perceives the real meaning given in the Scriptures.
In Mahamudra, all one's sins are burned; in Mahamudra one is released
from the prison of this world. This is the Dharma's supreme torch.
Those who disbelieve it are fools, who ever wallow in misery and sorrow.

To strive for liberation, one should rely on a guru.
When your mind receives his blessing emancipation is at hand.
Alas, all things in this world are meaningless, they are but sorrow' seeds.
Small teachings lead to acts. One should only follow teachings that are great.

To transcend duality is the Kingly View.
To conquer distractions is the Royal Practice.
The Path of No-practice is the Way of all Buddhas.
He who treads that Path reaches Buddhahood.

Transient is this world, like phantoms and dreams,
Substance it has none. Renounce it and forsake your kin,
Cut the strings of lust and hatred, and meditate in woods and mountains.
If, without effort, you remain loosely in the "natural state", soon Mahamudra
you will win, and attain the Non-attainment.

Cut the root of a tree and the leaves will wither;
Cut the root of your mind and Samsara falls.
The light of any lamps dispels in a moment the darkness of long kalpas;
The strong light of the mind in but a flash will burn the veil of ignorance.

Whoever clings to the mind sees not the truth of what's beyond the mind.
Whoever strives to practice Dharma finds not the truth of Beyond-practice.
One should cut cleanly through the root of the mind and stare naked.
One should thus break away from all distinctions and remain at ease.

One should not give or take, but remain natural—for Mahamudra is beyond all
acceptance and rejection.
Since the consciousness is not born, no one can obstruct or soil it;
Staying in the "Unborn" realm, all appearance will dissolve into
dharmata,
All self-will and pride will vanish into naught.

The supreme understanding transcends all this and that.
The supreme action embraces great resourcefulness without attachment.
The supreme accomplishment is to realize immanence without hope.

At first a yogi feels his mind is tumbling like a waterfall;
In mid-course, like the Ganges, it flows on slow and gentle;
In the end, it is a great vast ocean
Where the lights of Son and Mother merge in one.

"Ih Mutar-iin Duulal" Dilov hudagt (988-1069)

Ih mutar ni todotgol bugdees angid buguud
Belgedel buhnees iluu yum
Unench shudarga shavi chamdaa
Tuunii tuhai iinhuu uguulie

Hooson yund ch suurildaggui
Ih mutar-iin tulguur ni yu ch bus
Ymar ch huch charmailt gargahgui
Erh chuluug edlen jam-iig dagan baij
Huleesnees angijirch avrald hurch bolno.

herev chi oron zaig tolidoj gagtshuu yu ch bus-iig olj harj baival
herev chin-ii oyun uuruu uuriiguu hynaj chadaj baival
Ylgaluud arilj burhan-ii mun chanrt tegehed chi hurne
Tenger-eer huvugch uuls-iin tsaana
Yzguur ch ugui, oron ch ugui
Ene metchilen uhamsar-aar huvugch bodluudad
Yzguur ch ugui, oron ch ugui
Uur-iin bi-giin uenn mun chanar-iig olj harah terhen agshind
Hoerdmol uzel-iin ylgal shuud arilah bolno.

Oron zai ni helver ungu-iig turuuldeg ch
Tereer uuruu har ch bish tsagaan ch bish
Bi-giin uen mun chanr buh yums-iig turuuldeg ch
Buyn ch ter nugel ch ter tuund ul murgui

Gereltegch narang zuunaar nuurlesen tuner haranhui halhalj chadahgui
Oyun-ii gereen gerl-iig sansar-iin olon galvuud daldalj chadhgui
Hooson-iig bid ugeer damjuulj uguulj baivch
Hooso-iig unende ter chigeer ni ilerhiileh argagui
Oyun bol gerel gegee yum gej hedii bid uguulevch
Tereer ug bilegdel hoeroos angid orshij baidag

Aliv neg biye-iin hudulguun-iig buu hii biye sulal
Amaa hamhij ug duugui orsh
Oyun-aas buh bodloo huuj buhn-iig mart
Chin-ii biye hooson huls met amar amgalan orshig
Oyunaa zogsoo yug ch buu ug, yug ch buu huleej av
Ih mutar ni yund ch uyagddaggui oyun met
Uun-iig togmol uildsen-eer etsestee chi burhan-ii hutgag-iig olno.

Maani unshij baramidad togtmol suraltsaj bolno
Sudar bichguud deh tailbaruud-iig uzej bolno
Olon ynz-iin surgaal, ariun sudar nomlol-uud ni
Haramsaltai ni anhdagch unen-iig tanij medehed tus hurgehgui
uchir yu hemeev-ees huseldee zahiragdsan oyun
Zorilgodoo hurie gej ermelzejh yvtsdaa
Gerl-iig zuvhun halhalj l baidag
Dandar-iin yos-oor orshigch humuun
Ylgal-iig ul tevchij baiv-aas
Samail- giin agaaraas urvaj bui hereg mun
Aliv uil ajillagaag zogsoo yug ch buu hus
Bodol-uud chini dalain davalgaa met neg huurch neg unaj baig
Ylgal uguin zarchimd hen unench baina
Dandar-iin yos-iig tunhaglagch ter mun boloi

Uund ch tuund ch uyagdahgui
Aliv huslees tatgalzaj chadsan ter
Bichig shastir-uudiin utga-iig oloh bolno
Buh nugel hilents Ih mutart shataj ustana
Ih mutar-iin tuslamjtaigaar ertunts-iin huleesnees salj avrald hurne
Ene bol nom-iin aguu zul mun.
Gagtshuu uur-iin munhagaas bolj uund ergelzegch ni
Zovlon shanalal, yduu tarchig-iin bag shavart
Uur-iin uurd jiveh zayatai bolno.
haramsaltai ni ene ertuntsud utga tugs yum neg ch ugui
Baigaa yum buhen gunig gutral-iin uur-iig turuulj baidag
Guihen surgaaluud zuvhun uil ajillagaag l zaaj ugch baidag.

Tiimees gagtshuu aguu surgaaluud-iig dagah heregtei
Hoerdmol-iin hulees-iig tasdan hayh ni erhem deed-iin zam mur mun
Sarnis-niig nomhotgoh ni l erhem deed uil mun
Buh burhad ul uildehuin zamaar yvj baisan
Tiim buguus uugeer zamnagch hen hun beer
Burhanii tugs chanart hureh bolno
Ene ertunts munh bus huurmag zuuden met
Ene ertunts boditoi bus tul tuunees bolon oir dotnihoosoo tatgalz
Ush honzon huyal tachaal-iin huleesnees chuluulugd
Oi mod, uul hadand bysalgan suu
Herev chi ymar ch huch charmailalt gargahgui
Jam yosnii baidald orshij chadaj baival
Tun udahgui Ih mutar hemeegch hurshguid hurch chadna
Modnii undes-iig chavch, tegsen tsagt navchis gandana
Oyunii undes-iig tasal ter tsagt sansar nurna
Zul bur tus tus-iin gerleer
Oron olon galav-iin haranguig negen aghsinaa giiguulj
Uhamsar-iin Ilt gerel terhen zuuraa
Munhag-iin haranhuin hushig-iig huulan hayna

Uuriin oyunaas zuuragch ni
Oyun-ii hyzgaaraas davsan unen-iig huleej avdaggui
Nomond togtmol suralts-iig ermelzegch ni
Togtmol suraltsah-iin zaagaas davsan unen-iig huleej avdaggui
Oyun bolon togtmol suralts-iin hyzgaaraas garsan-iig oilgoh-iin tuld
Uhamsar-iin buh undes-iig tasalj uuriiguu il gargah heregtei
Iinhuu chi ylgalaas angichirch
Amirlan ahuid hureh bolno
Yu ch buu ug yu ch buu av
Uuriinhuu mun chanart unench bai
Uhcir ni ih mutar bolvoos
Ymarvaa uguu avaag-iin hyzgaaraas halisan baidag
Hen ch Alail-iig turuuleegui
Tiimees hen tuun-iig buzarlah yum uu nomhotgoj chadahgui
Turul uguin orond orshij
Darmata dahi buh uzegdel-iig ustgaj chadna
Tegeed yu ch bus chinii zurh zorig bardam setgel-iig zalgih bolno.
Deed uhaaral uunees ch tuunees ch hol hamaagui hol orshino
Deed uildel ni aguu chadvar-iig aguulavch hulees ugui baidag
Togtmol-iig ymar ch itgel uvurlulguigeer uhan oilgohod deed onohui orshino.
Eguzer hun zam-iin ehend oyunaa hurheree met huleej avdag
Zam-iin dund ochihod tereer taivan udaan ursaj bui Ganga murnii us met
Zam-iin etsest tereer hyazgaargui ih dalai bolj
Huug-iin gerel tuund eh-iin gereltei negen tsul bolj niildeg.

Dedicated to All fell in love with a womans.

The Vedic Interpretation Soyombo [Svayam bhu]

2009-04-21T03:36:00.000-07:00

A legend talks about Mongolian great lama Zanabazar Who seeing symbol signs during meditation in the sky one night, that symbol he named Soyambo (sanskrit word) later on represents of national emblem. The term Soyambo or Svayabhu (in sanskrit) is derived from two grammatical elements svayum + bhu; svayam means "self" and bhu means existing. therefore that sanskrit word means self existing or intend by independent. Moreover there is one ancient Indian theological scripture. This ancient scripture describes the physical shape of the Cosmic Form. How imagined that symbol, how wonderful imagined that symbol..,

The fire considered as his head(of the Cosmic form),
the sun and moon are His eyes,
the quarters are His ears,
The vedas are His speech,
the air is His prana (life breath),
the universe is His heart, and
the earth is His feet. (Mundaka-Upanishad 2 1.4)

The Buddha What said about the Masturbation

2008-05-03T06:58:00.000-07:00

The story of Thera Seyyasaka

While residing at the Jetavana monastery, the Buddha uttered Verse(117) of this book, with reference to Thera Sayyasaka.

Once there was a thera by the name of Seyyasaka, who was in the habit of masturbating. When the Buddhan heard about this, he rebuked the thera for doing something that would lead one farther away from the attainment of Magga and Phala. At the same time, the Buddha laid down the discipline prohibiting such indulgence in sexual pleasures, i.e., Samghadisesa Apatti, offences which require penance and suspension from the Order. Then the Buddha added, "This kind of offence can only lead to evil results in this world as well as in the next".

Then the Buddha spoke in verse as follows:

Verse 117. If a man does evil, he should not do it again and again; he should not take delight in it the accumulation of evil leads to dukkha.

quoted by The Dhammapada chapter 9 Evil (Papavagga)

Misery – “Dukkha”

2008-04-09T03:37:00.000-07:00

Why does Gautam Buddha insist that life is always misery?

Because it is so! Life as you know it is misery. Buddha is not talking about his life, because what do you know about his life? That is not utter misery; that is utter bliss, that is ultimate bliss. But the life that you know is misery. Have you not observed yourself that it is misery? Do you need Buddha to remind you?
Buddha insists again and again that life is misery because life can be tremendous bliss. But unless you understand the first thing you will not understand second. First you have to be very aware that your life is misery, so much so that is it becomes impossible to live in the old way even for singly moment. When you see your house is on fire, how can you go on living in it? You will run. You will escape from the house!
When Buddha insist again and again that life is misery, anguish, pain he is simply reminding you that your house is on fire and your eyes are still blind. It is time – prepare! Your eyes can be cured. A way can be found to come out of this fire. You can still save yourself; all is not yet lost. Hence the insistence. Buddha wants to bring you to the reality of your existence. He is simply trying to shake you up. That`s why he insists again and again that life is misery.
People make tremendous effort, but what can you do? All your efforts are doomed because you don’t do the fundamental thing that can bring a radical change. You don`t create consciousness. That is the only radical transformation of life: from misery o bliss. You do everything else except meditate.
It is not that a meditative person enters heaven – no, Heaven enters into a meditative person. Paradise is not a geographical place, it is psychological experience. Only a meditative person can enjoy everything. He is not a renunciate. Only he knows how taste the beauty of things, How to experience the tremendous presence of existence all around. Because he is, he knows how to love, how to live.
Quoted by The Dhammapada The Way of the Buddha, Osho

Beloved Yudhishthira

2008-03-17T07:21:00.001-07:00

Yudhishthira waited for his brothers in anxiety and thirst. “Can they have been subjected to a curse or are they still wandering about in the forest in search of water? “Can they have fainted or died of thirst? ” Unable to bear these thoughts, and driven be an overpowering thirst, he gave up waiting and started out to look for ho brothers and the pool, hoping that he might find them.
Yudhishthira proceeded in the direction his brothers had taken and kept on walking through tracts full of wild bear and spotted deer and big forest birds till he came upon a beautiful green meadow, around a pool of clear water. But when he saw his brothers lying there like a corpse, unable to restrain his grief, he lifted his voice and wept.
He touched the faces of Bhima and Arjuna (his brothers), as they lay so still and silence and mourned: Was this to be the end of all our vows? Just when our exile is about to end, you have taken away. Even the gods have forsaken me in my misfortune.
As he looked at their mighty limbs, nom so helpless, he sadly wondered who could have been powerful enough to kill them. Then he too descended into the pool, drawn to the water by an overpowering thirst. At once the voice without form warned.
“Your brothers died because they didn`t heed my words. They tried to drink water without answering my question. Don`t follow them. Answer my question s first and then you can quench your thirst. This pool belongs to me.”
It didn`t take Yuthishthira a moment to understand that these could be none other than the words of a Yaksha (that formless voice) and guessed what had happened to his brothers. It took him no time to see a possible way of bringing them back to life. He said bodiless voice: Please ask your question.”
The voice put question rapidly one after another.
“What rescues man in danger?”
“Courage. “

“By the study of which science does man become wise?
“Not by studying any “shastra” does man become wise. It is by association with the great in wisdom that he gets wisdom.”
The Yaksha asked,
“What is swifter than wind?”
“Mind”

What is more faded than dried straw?
“A sorrow stricken heart.”

“Who is the friend of one who stays at home?”
“The wife.”

“Who accompanies a man in death?”
“Dharma. That alone accompanies the soul in its solitary journey after death.

“Which is the biggest vessel?”
“The earth, which contains all within itself, is the greatest vessel”

“What is happiness?”
“Happiness is the result of good conduct.”

“What is that , by giving up being man becomes loved by all?”
“Pride. For, if man gives up being proud, he will be loved by all.”

“What is the loss which yields joy not sorrow?”
“Anger. If we gave up being angry, we will no longer be subject to sorrow.”

“What is that, by giving up which man becomes rich”
“Desire. If man gives up being greedy, he will become wealthy.”

“What makes one a real `Brahmana`? Is it birth, good conduct, or learning? Answer decisively”
“Birth and learning don`t make one a `Brahmana` ; good conduct alone does. However learned a person may be, he will not be a `Brahmana` without giving up bad habits. Even though he may be learned in the four Vedas, a man of bad conduct falls to lower class.”

“What is the greatest wonder in the world?”
“Every man see creatures depart to Yama`s kingdom, and yet those who remain want to live for ever, This truly is greatest wonder.”

Thus, the Yagsha put many questions and Yudhishthira answered them all.
In the end Yaksha asked: O king, one of your dead brothers can now be revived . Who do you want to came back to life?
It took Yudhishthira a moment to think and then he wished that the cloud-complexioned, lotus eyed, broad-chested and long-armed Nakula, lying like fallen eony tree, might arise.
The Yaksha was pleased at this and asked Yudhishthira: “Why did you choose Nakula in preference to Bhima, Who has the strength of sixteen thousand elephants? I have heard that bhima is most dear to you. And Why not Arjuna, Whose strength in arms is your protection? Tell me why you choose Nakula rather than either of these two.”
Yudhishthira replied: “ O Yaksha, ` Dharma is the only shield of man and not bihima or Arjuan. If `Dharma` is given up, man will be ruined. Kunti and Madri were the two wives of father. I am alive, a son of Kunti, and so she not completely bereaved. In order that the scales of justice may be even I ak that Madri`s son , Nakula may revive.”
The Yaksha was most pleased with Yudhishtira`s impartiality and granted that all his brothers would come back to life.
It was Yama, the Lord of death, who had taken the form of the Yaksha so that he might see Yudhishthira and test him. He embraced Yudhishthira and blessed him: tehn he disappeared.

Shastra- treatise, book
Yaksha- semi god, devil
Brahmana- noble one, awakens one
Dharma- the universe eternal law
Four Veda- ancient Indian Metaphysics, Philosophypical and religions sanskrit poems. consisted Rig Veda, Yajur Veda, Atharva Veda.

Eternal; Songs of Kabir

2008-03-15T01:17:00.000-07:00

Tell me, Brother, how can I renounce Maya?
When I gave up the tying of ribbons,
still I tied my garment about me.
When I gave up tying my garment,
still I covered my body in its folds.
So, when I give up passion, I see that anger remains.
And when I renounce anger,
greed is with me still; And when greed is vanquished,
pride and vainglory remain;
When the mind is detached and casts Maya away,
still it clings to the letter.
Kabir says, "Listen to me, dear Friend!
The true path is rarely found."

The moon shines in my body, but my blind eyes cannot see it:
The moon is within me, and so is the sun.
The unstruck drum of Eternity is sounded within me;
but my deaf ears cannot hear it.

(Maya -illusion)

Watchfulness.

2008-03-10T06:39:00.000-07:00

Happiness or sorrow –
Whatever befalls you,
Walk on
Untouched, unattached.

Happiness will come and sorrow will come. These are the seeds you have sown down the ages, and whatsoever you have sown you will have to reap. So don`t be disturbed. If happiness comes , don`t become too much excited; if sorrow comes, don`t become too much depressed. Take things easily.
Happiness and sorrow are separate from you; remain unidentified. That`s what Buddha means, “Walk on untouched, unattached” – as if they are not happening to you but happening to somebody else.
Just try this small device – it is a valuable recipe – as if they are not happening to you but to somebody else, maybe to character in a novel or in a movie – and you are just an onlooker. Yes, unhappiness is there, happiness is there, but it is there and you are here.
Don`t become identified. Don`t say, “I am unhappy.” Simply say, “I am the watcher. Unhappiness is thre, happiness is there. I am simply the watcher.”

Quoted by The Dhammapada: The Way of Buddha, Osho

And Yet…

2008-02-24T06:15:00.000-08:00

There`s more to life than just understanding.

Issa, the great Japanese poet , suffered. He must have been a very, very sensitive man; he`s one of the greatest haiku poets. When he was only thirty he had already lost his five children; almost every year a child died. Then his wife died and he was almost competely mad –in anguish, in suffering.

He want to a Zen master who asked , “What is the problem?” The Zen master was one who has attained but one who has not completely forgotten human misery.

Issa said, “My five children and my wife are dead. Why is there so much suffering? I can`t see the reason for it. I have not done anything wrong to anybody, I have lived as innocently as possible. I`m a poet, I live in my own world. I have lived a very poor life, but I was happy. I hear there must to an explanation”.

The Zen master said, Life`s nature is like a dewdrop: It hangs for a while for a while on leaf of grass; a small breeze and it is gone; the sun rises and it evaporates. It is the nature of the life that death happens. There is no need for any special reason to be given. That is the nature of life.”

Issa was a man of deep intelligence. He understood it. He came back an dhe wrote a haiku.

Life, a dewdrop?

I understand

Yet…and yet….

In that yet…and yet…he`s saying something superbly human. The wife is gone, the children are gone and the eyes are full of tears: and yet…and yet….

Only those who have suffered can understand that life a dewdrop, but even then –yet, and yet remains. Even when you understand, understanding is difficult.

And those who have not suffered, what to say of them? They live a superficial life. Happiness is always superficial; eating, loving - very ordinary. Suffering has a depth; it awakens you, it shoks you out of your sleep. Yes, only thohse who have sufferd will understand What I`m saying: And yet…and yet….

Experted from Come Follow To You, Osho

About Freud of triumvirate Id, Ego, Super Ego ---------------- Mind of Druggen function

2008-02-15T04:56:00.000-08:00

Ego is the geatest drug. LSD is nothing, marijuana is nothing, alcohol is nothing. Ego keeps you so drugged, so asleep, so unconconscious. quoted by OSHO

Man needs drug. because..,

2007-11-25T07:48:00.000-08:00

Cindy says:	23 Jul, 2007 12:25 AM
because what? let me read

Ganzo says:

24 Jul, 2007 4:14 AM

to cindy; because civilization has dulled yur senses. The government, the society, the politicians are agaisnt drugs but they are the source. They have created such an ugly humanity that people have lost all sensitivity. Drugs are harmful, but to live without sensitivity is to live a very dull a life, a dead life.The politicians and priests are resposible for driving humanity to such desperate state where people want to take drugs . and drugs cannot be stopped unless man is made sensitive again.

Cindy says:	24 Jul, 2007 7:37 PM
Also some of big suppliers of drug are the popes and priests..they pretend they are against drug..against abortion but they are the ones who produce anti-pregnant pills...they are the sinners..

Ganzo says:	3 Sep, 2007 4:45 AM
The topic was changed to Man cannot live with the truth

Cindy says:	5 Sep, 2007 7:25 PM
hehe is ture "man cannot live with the truth".. as u know man talks about so far rubbish things .. like they talk about american economy .. or about some random bloke from England who plays soccer or who is celebrity and shite haha .. but women .. far better .. they talk about their children .. husband .. they talk about things that they care or involved .. anyway i dont want to blah blah

Ganzo says:	24 Sep, 2007 2:46 AM
The topic was changed to All of your relationship are money relationships

Ganzo says:	29 Sep, 2007 6:24 AM
The topic was changed to President Enhbayr is Mongolian tops criminal

Cindy says:	4 Oct, 2007 11:35 PM
hehe enhbayar uu ... chamaar yu bn sudalgaagaa her hiijiine da Ganzo

Ganzo says:	7 Nov, 2007 11:54 PM
The topic was changed to I am just myself and you are just yourself

Cindy says:	22 Nov, 2007 8:16 PM
Osho giin derged 15 jil suraltssan 2 shavi ni end irjee..onoodroos ehleed 3 honog meditation hiine gej bn seLMa mani 2 ochnoo..anhnii meditation experience boloh bolhoor sonin sanagdaad dogdlood bnaa hehe tell you later about what happens

Discussion about Zen

2007-07-21T00:04:00.000-07:00

Ganzo says:
7-15-2007 4:19 AM

Man needs drug. because..,

Ganzo says:
7-9-2007 12:44 AM

Individual Freedom

Cindy says:
6-27-2007 9:15 PM

As you said in my scrapbook that you are full of thoughts and they are too many and you cannot forget them..and telling me i cant see reality ... well I know we are not the master of our MINDs yet... but what im saying is im trying to put aside all those thoughts... as much as I forget about them..as hard as I try to center myself .. i see a glimpse of reality..

Ganzo says:

Hari Om Tat Sat.., Rejoice! Rejoice yourself

Cindy says:
6-13-2007 2:18 AM

you are wind, they are fire and i am water .. hehe

Ganzo says:
6-12-2007 4:54 AM

I am wind your are fire

Ganzo says:
5-28-2007 12:46 AM

Punk rock Postmodern Contemporary art a Modern buddha

Ganzo says:
5-17-2007 4:53 AM

Buddhas are greatest luxury in existice.
Beloved Rajneesh

Ganzo says:
5-17-2007 4:44 AM

We Are All Strangers

Cindy says:
5-15-2007 9:50 PM

hey Ganzo tnx for the reply. "Have you been even one time falling in love in any woman, any girl?" yes I have. But I would like to say that I did not fall in love actually I fly with love with somebody.. Falling in love means that it is so hard to love someone or something like that but if you love someone truly and fully then it is not hard anymore actually it is blissful and free so you can fly with it, not falling.. =)

Ganzo says:
5-15-2007 1:43 AM

To: tuvshu I see. I know it`s most difficult. Maybe rubbish maybe deamers.., but I �try to rimand someone maybe oneself it`s just lila&&., because life is suffering, life is hard not soft, not easy. I said that means a luxury& Ah! What means? �luxury is luxury.., that`s all.., who know&, what is a luxury? Who know? everyone poor .., inside and outside maybe my reverent rarely person like zen master`s sufi master`s utter wealth.., truthly utter blissful.., ha ha otherwise Have you been even one time falling in love in any woman, any girl? amaizing luxury beauty.., like angels.., like ancient gandharva.., ha ha like creatvity of god.

Cindy says:
5-14-2007 10:24 PM
"man is a luxury loving-animal" it depends on what u call luxury is... for me luxury is love and freedom.. but I see most men in this world as full of lies, violence, ambitions, rubbish, dreamers..

selenge says:
5-12-2007 11:07 PM

yamar hund sedveer yaridag ch yumdee. gehdee nice :)

Ganzo says:
5-11-2007 3:39 ऍम

I am wind you are fire

Ganzo says:
5-11-2007 3:33 AM

Autumn eve -please turn to me I, too, am stranger
Mashu Basho /haiku/

Ganzo says:
5-11-2007 2:19 AM

Man is a luxury loving-animal